Crédito da imagem: Coletivo Ácido Cético
Devido às práticas "educacionais" do Halloween em inúmeras escolas paranaenses, municipais e estaduais, volto a escrever sobre o assunto, a pedido de leitores (as).
O Halloween (significa, no inglês antigo, "véspera de todos os santos"), também conhecido como Dia das Bruxas, é tradicional nos Estados Unidos. No entanto, a sua origem, há mais de 2500 anos, remonta às etnias Celtas, povos de família linguística indo-europeia, que estavam localizados a Oeste da Europa, hoje Irlanda.
As celebrações do Halloween ocorrem no dia 31 de outubro, para marcar o Ano Novo Celta (Samhain), princípio do outono no hemisfério Norte, além de anteceder o Dia de Todos os Santos. Porem, não se tem certeza do porquê os celtas utilizaram objetos aterrorizantes e fantasias que representavam a morte. De acordo com Thais Pacievitch, Doutoranda em educação:
Uma das teorias a respeito dessa tradição é de que os celtas acreditavam que nesse dia, os espíritos dos mortos se levantavam, e saiam em busca dos vivos, de quem tomariam os corpos. A decoração e as fantasias assustadoras seriam utilizadas como forma de se defender. A frase "travessuras ou gostosuras" (trick or treat, em inglês) também tem origem na tradição celta, assim como a utilização da maçã de diversas maneiras durante o Halloween (cortada ao meio, a parte interna da maçã apresenta o desenho de um pentagrama ) e as abóboras ocas iluminadas (para os celtas, nabos ocos).
Os imigrantes irlandeses, em 1840, trouxeram para os Estados Unidos essa manifestação folclórica. Coube às produções cinematográficas norte-americanas a propagação do Halloween.
Essa doutrinação, por intermédio da indústria cinematográfica americana, pegou no Brasil, com o reforço, evidentemente, de significativa parte dos (das) professores (as) de inglês.
Os protestos vêm se multiplicando pelo Brasil afora contra a prática do Halloween. Eu, particularmente, não tenho nada contra a atividade do Halloween. Todavia, enquanto algumas "escolas" paranaenses estiverem cultivando o Halloween no imaginário estudantil, sem nem sequer lembrar do folclore brasileiro e paranaense, não estarão educando no pleno sentido da palavra.
Lembro que a influência do imperialismo cultural do Tio Sam foi abolida no Estado de São Paulo, conforme a Lei n. 0 11.669, de 13 de janeiro de 2004. Leiamos o Artigo 1 0: "Fica Instituído o "Dia do Saci", a ser comemorado, anualmente, no dia 31 de outubro." As cidades Poços de Caldas e Uberaba (Minas Gerais), Fortaleza e Independência (Ceará) e Vitória (capital do Espirito Santo) também seguiram o mesmo caminho paulista. Já no Paraná...
Foi decretado o Dia do Saci, no mesmo dia 31 de outubro, do Halloween . "A iniciativa foi uma forma de valorizar a cultura brasileira e tentar coibir a americanização - já que, no imaginário do Brasil, o Saci é um símbolo", relata Thais Romanelli, do Educar para Crescer (Grupo Abril).
O Colégio Estadual Professora Ângela Sandri Teixeira, em Almirante Tamandaré, região metropolitana de Curitiba, ao promover o Festival de Talentos, cujo objetivo é a valorização dos dons da comunidade escolar, tem feito, com esmero, a sua parte. Esse evento que era para ter ocorrido em 31 de outubro, dia do Halloween , foi transferido para o próximo dia 14 de novembro, sábado, devido a programação de feriado do dia do município citado.
Parabenizo aos profissionais dessa instituição por incluir na agenda iniciativas voltadas aos interesses locais, em detrimento das "escolas" que estimulam práticas alienantes.
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"Halloween pode ser interpretado como um imperialismo cultural". (Professor Dr. Arthur Chapman - University of London-Grã Bretanha).
"É uma alienação da consciência histórica. Um desrespeito à cultura histórica brasileira. É uma imposição do mercado, do consumo, sem nenhuma referência a identidade nacional". (Professora Doutora Maria Auxiliadora Moreira dos Santos Schmidt, a "Dolinha" - Universidade Federal do Paraná).
"Através da Educação Histórica, podemos trabalhar de forma crítica essa manifestação cultural de influência norte-americana. (...) Propor às crianças e jovens uma compreensão da situação baseada em julgamentos objetivos, isto é, uma análise das forças que contribuem para a manutenção dessa festa Halloween". (Doutora Isabel Barca - Universidade do Minho-Portugal).
"A nossa mentalidade colonial submissa aceita ativamente (...) macaqueia os fenômenos estrangeiros. Cabe à escola explicar, no contexto, onde está enraizado o Halloween , como o Halloween aterrisou no Brasil. A escola deve fazer entender que esse fenômeno é uma cópia, pois não pertence à nossa cultura". (Professor Doutor Estevão de Rezende Martins - Universidade de Brasília.
"O Halloween foi incorporado na cultura escolar por intermédio dos professores de inglês, que, com o intuito de facilitar o ensino da língua inglesa, não percebem o que estão passando aos jovens. Cabem a nós, historiadores, desenvolver uma relação crítica acerca da incorporação desse costume". (Professor Doutor Marcelo Fronza - Universidade Federal do Mato Grosso).
É uma contradição e um contrassenso constatar que muitas instituições escolares, talvez desinformadas, celebrem o Halloween , uma festa dos imperialistas norte-americanos, que ao longo da história não respeitaram (e não respeitam) vários povos (o Brasil é um deles).
Jorge Antonio de Queiroz e Silva é historiador, palestrante, professor. Membro do Instituto Histórico e Geográfico do Paraná.
Texto originalmente publicado no site www.noticiasdejussara.com.br em 01/11/2015, 19h31
Por Jorge A. de Queiroz e Silva
